El Mundo Angélico y El Alfabeto Hebreo 

1º. Desde la letra Aleph א , hasta la letra Iod י, el Mundo invisible, es decir, el Mundo Angélico (inteligencias soberanas que reciben las influencias de la primera luz eterna atribuida al Padre, de quien todo ha sido emanado).

2º. Desde la letra Kaf כ, hasta la letra Tsade ע, diferentes jerarquías de ángeles que habitan el Mundo Visible, es decir, el mundo astrológico atribuido al Dios Hijo, donde se refleja la infinita sabiduría que ha creado una infinidad de esferas en el espacio inmenso, cada una de las cuales es regida por una inteligencia encargada especialmente por el creador de conservada y mantenerla en su órbita, a fin de que ningún otro astro pueda turbar el orden y la armonía establecida por El אל.

3° A partir de la letra Tsade ע, y hasta la final Tau ת, se representa el Mundo Elemental, atribuido por los filósofos al Espíritu Santo. Así, el Ser soberano de todos los seres ha dado alma y vida a todas las criaturas.

 

Las Veintidós Letras Del Alfabeto Hebreo

א 1 Aleph

Corresponde al primer nombre de Dios, Eheieh אהיה , que se puede interpretar como la divina esencia.

Los kabalistas lo llaman Aquél que no puede ser visto por el ojo, a causa de su elevación. Pertenece propiamente al mundo llamado Ain Soph, que significa lo infinito y su atributo es denominado Kether כתד , la corona o diadema; su dominio se ejerce sobre los ángeles conocidos por los hebreos como Haioth-Nakodish היהבהקדוש , es decir, aquellos animados por la santidad. Conforma también los primeros coros de ángeles, o sea los serafines.

 

ב 2 Beth

El segundo nombre divino, correspondiente a esta letra es: Bachour בחוד (claridad, juventud), y designa los ángeles del segundo orden, Ofanim אדליס Formas o ruedas. Los Querubines (por medio de su ministerio, Dios ordena el caos). Su numeración kabalística corresponde a Chokmah הכמה la Sabiduría.

ג 3 Ghimel

Su nombre divino correspondiente es Gadol גדול (Magno). Designa a los ángeles llamados Aralim lo cual significa grandes y fuertes, a los Tronos (mediante los cuales YHVH Elohim sustenta la forma de la materia).En el árbol de la vida es la esfera de Binah, la Providencia y el Entendimiento.

ד 4 Daleth

Nombre divino: Dagul (Insigne). Ángeles: Hasmalin. Designa también las Dominaciones, mediante las cuales Dios, bajo la forma de EL ,אל representa las imágenes de los cuerpos y todas las diversas formas materiales. Su atributo en el árbol de la vida es Chesed, la Bondad y la Misericordia.

ה 5 Hé

Nombre divino: Hadom (Majestuoso, Bello).Seraphim y la jerarquía de las Potestades a través de las cuales Dios, bajo la forma de Elohim Gibor  ha creado los elementos. Numeración kabalística: Pachad, el temor y la justicia, el lado izquierdo como pilar. Su atributo en el árbol de la vida es Geburah el rigor, la fuerza y el poder.

ו 6 Vau

Ha formado el verbo de Vezio (Esplendoroso), y la 6º. Orden de ángeles, llamados Malakim es decir, el coro de las Virtudes, por cuyo ministerio Dios, bajo su aspecto de Eloah, ha creado los metales y todo cuanto existe en el reino mineral. Atributo en el árbol de la vida: Tipharet el sol, belleza.

ז 7 Zaïn

Ha formado el nombre de Zakai, (el Mundo puro), y la 7º. Orden de los ángeles, o sea, los Principados o hijos de Elohim, mediante los cuales Dios, bajo la forma de Tetragrámaton Sabaoth, ha creado las plantas y todo lo que existe como vegetal. Atributo en el árbol de la vida: Netzah, Victoria ,Triunfo, equidad.

ח 8 Heth

Nombre divino: Chased (Misericordioso), y la 8º orden de los ángeles hijos de Dios, Bené Elohim que corresponde al coro de los Arcángeles y a Mercurio, por cuyo ministerio Dios, bajo la forma de Elohim Sabaoth ha creado los animales y el reino animal. Atributo en el árbol de la vida: Hod, Esplendor ,Alabanza.

ט 9 Teth

Corresponde al nombre Tehor, (Mundo de lo puro), y la 9º. Orden de los Angeles, que antecede al nacimiento de los hombres por su ministerio, Dios bajo su aspecto de Sadai Elhoi envía Ángeles guardianes a los hombres.Atributo en el árbol de la vida: Yesod, Fundamento.

י 10 Yod

Nombre Divino: Iah, (Dios). Atributo en el árbol de la vida: Malkuth, el Reino, imperio o Templo de Dios, influenciado por los héroes. Es por su ministerio que los seres humanos reciben la inteligencia, la influencia activa y el conocimiento de las cosas divinas.

 

Hasta aquí llega el mundo angélico.

כ 11 Caph

Nombre divino: כביד (Poderoso). Designa el primer cielo o primum mobile, correspondiente al nombre de Dios que se expresa bajo una sola letra, la (Yod) י, es decir, la causa primera que pone en movimiento a todo lo que es susceptible de moverse. Es la primera inteligencia soberana que gobierna este primum mobile o primer cielo del mundo astrológico, atribuido a la segunda persona de la Trinidad, denominada Metratrón. Su atributo significa el príncipe de las dos caras: su misión es la de presentar a todos aquéllos que deben comparecer ante la faz del Altísimo; bajo su égida se encuentra el príncipe Orifiel, junto con una infinidad de inteligencias subalternas; los kabalistas dicen que ha sido por intermedio del ministerio de Metatrón que Dios habló a Moisés; también por su intermedio, todas las potencias inferiores del mundo sensible reciben las virtudes de Dios. La letra Caph, al final de una palabra ך, corresponde a dos altos nombres divinos, cada uno de ellos formado por dos letras hebreas: El , y Yah יח ; estos gobiernan sobre las inteligencias del segundo orden, quienes rigen a su vez sobre el cielo de las estrellas fijas y en particular sobre los doce signos del Zodíaco, al cual llaman los hebreos Galgol Hamnazeloth; la inteligencia del segundo cielo se denomina Raziel y su atributo significa Visión de Dios y sonrisa de Dios.

ל 12 Lamed

De ella proviene el nombre divino Lumined, (iluminado, docto), que corresponde también al aspecto divino Shadaí, nombre de cinco letras, emblema por ello del Delta, que gobierna sobre el tercer cielo y sobre las inteligencias del tercer orden, que rigen la esfera de Saturno.

מ 13 Mem

Nombre divino: Meborak (Bendito), que corresponde al 4º. Cielo y al 4º. Nombre, Jehovah, rige sobre la esfera de Júpiter. La inteligencia regente de Júpiter es llamada Tsadkiel que recoge las influencias de Dios por intermedio de Shebtaiel, para transmitidas a su vez a las inteligencias del 5º. Orden. Mem ם, letra mayúscula, corresponde al 5º. Cielo y al 5º. Nombre de Dios, que es el quinto nombre del Príncipe en hebreo. Rige sobre la esfera de Marte, y la inteligencia regente de esta esfera es Samael, quien recibe las influencias de Dios por mediación de Tsadkiel y las transmite a las influencias del 6º. Orden.

נ 14 Nun

Nombre divino: Nun Norah (Formidable), que corresponde también a Emmanuel (Dios con nosotros), 6º. Nombre de Dios que rige el 6º. Cielo o cielo del Sol, cuya primera inteligencia es Rafael. Nun ן, como letra final, se vincula con e1 7° nombre de Dios, Ararita, integrado por 7 letras y que significa Dios inmutable. Gobierna el 7º. Cielo (Venus), cuya inteligencia se denomina Haniel, que significa Amor de Dios, Gracia y Justicia divinas.

ס 15 Samek

Nombre divino: Samek (Fúlgido, firme), que es el 8º. Nombre de Dios; su esfera es la de Mercurio, cuya primera inteligencia se denomina Miguel.

ע 16 Aïn

Nombre divino: Hazaz (Fuerte), que corresponde a Jehovah-Sabaoth. Rige el 9º. cielo (de la Luna), cuya inteligencia es Gabriel.

Aquí termina el mundo arcangélico.

פ 17 Pé

Le corresponde el décimo octavo nombre: Phodé (Redentor), o alma intelectual .

Esta letra se vincula al elemento Fuego, habitado por las salamandras, cuya inteligencia está constituida por un Serafin y varios sub-órdenes. Gobierna en el verano, sobre el Sur o Mediodía. La letra Pe final ף , está vinculada al elemento Aire, habitado por los Silfos o inteligencias del aire, regido por un Querubín y varios sub-órdenes. Estas inteligencias dominan en la primavera sobre el Oriente o Este.

צ 18 Tsade

Nombre divino: Tsedek (Justo), o Materia universal .Designa el elemento del

Agua, habitado por las ninfas, cuya inteligencia es Tharsis; gobierna durante el otoño sobre el Occidente u Oeste. La letra Tsade final ץ , forma los elementos,

ק 19 Qof 

Nombre divino: Kodesh (Santo). Está vinculado al elemento Tierra, habitado por los Gnomos, cuya inteligencia es Ariel. Rige en Invierno sobre el Norte, y sobre el mundo mineral inanimado,

ר 20 Resh

Nombre divino: Rodeh (Emperador), gobierna el mundo vegetal; se atribuye también al primer principio divino que se relaciona con el reino animal y da vida a todos los animales.

ש 21 Shin

Nombre divino: Shadai (Omnipotente), que significa también Dios Todopoderoso y se atribuye al segundo principio divino (los seres animados), todo aquello que tiene vida y que constituye el germen de todas las sustancias vegetales.

ת 22 Tau

Nombre divino: Teshinah (Poseedor de Gracia), equivale al Microcosmos y al tercer principio divino que origina todo cuanto existe en el reino mineral.

Esta letra es también el símbolo del hombre, puesto que designa la culminación de todo lo existente, de forma que el hombre viene a ser el fin y la culminación de toda la creación.

 

Apuntes de Papus y Kircher (de la Tradición Kabalística)